Durante la conquista de América, los españoles esclavizaron a una gran cantidad de africanos, debido a la necesidad de mano de obra. EL tráfico humano de los africanos representó un negocio lucrativo para los esclavistas europeos, debido a la falta de restricciones legales para esta actividad. A pesar de la esclavitud, los africanos en América mantuvieron una actitud de resistencia frente a las imposiciones de los amos blancos.
El cimarronaje es una de las manifestaciones más claras de la lucha del pueblo negro en contra de los abusos del poder, que consistió en la fuga de las haciendas y minas para construir comunidades en libertad.
En 1986 Joe Arroyo a través de su música, específicamente de La Rebelión, se inserta en la expresión de resistencia inacabada del pueblo afrodescendiente Latinoamérica; en la huella del cimarronismo histórico que se expresa en la explosión de su alma cuando grita “¡No le pegue a la negra!” y lo que, retrocediendo en el tiempo, imaginamos con llevó para los africanos esclavizados y cimarrones este rechazo contundente a la esclavización. ¿De qué habla La Rebelión? De una historia de siglos; de marginación y violencia, de negritud en tanto identificación y conciencia de la herencia africana. El grito del Joe denota el orgullo de sentirse parte vital de una historia inconclusa. Y gracias a este, su voz vehiculiza la memoria colectiva como forma de visibilizar y a la vez de subvertir los patrones de la esclavización colonial.
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